如何知道自己要什麼?學習當最後關燈的那個人─專訪范疇(上)

多國創業經歷、哥倫比亞大學哲學碩士,范疇在青年時期閱讀經典名著「野性的呼喚」一書,決然從哲學領域跨足創業,從用哲學改變世界到以–用創業改變世界。「求生存」成為范疇的人生觀。而近年來,他開始用「創新與創業家的精神」著書立論與探訪各界菁英,試圖影響兩岸關係。

讀哲學的范疇習慣從事物本質觀察思考。他自嘲自己就像是一個挑水的人,等著年輕的馬拉松選手到來,再替他補給水分。觀察台灣近年來年輕世代的社運風潮,他直言,台灣年輕人還找不到雷達。例如,「雖嘴裡喊著打倒國民黨,但能不能說出跟蔡英文、蘇貞昌,甚至是上兩個世代李登輝先生不同的理由?」

反對之前,要先搞清楚你要什麼

「台灣過去有很長的一段時間,都在說自己不要什麼。不要共產黨、不要國民黨,但卻不見有人主動提出自己要什麼。」

范疇強調,只有知道「要什麼」,才能設定計畫與方法。就像現在的台獨運動,不能只喊著不要被中共統治,而是要說清楚自己「要什麼」樣的台獨?是要中華民國的台獨,還是要建立台灣共和國的台獨?這也關係著然後的問題。

年輕人要學會做最後關燈的那個人

對許多人開始稱台灣個是鬼島,范疇認為年輕人不能只是埋怨。「不管先天的條件如何,都要先以求生存為目標。」范疇以這樣的觀念在美國、新加坡、台灣和中國連續創業三十年。直至今日仍是用同樣創業家的行動力著書,以及與世界各國各階層菁英互動。他說,求生存的第一個條件就是要百分之百對自己負責。

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為何對自己負責那麼重要?他說,如果你當過老闆,嚐過員工薪水發不出來時的腸胃翻攪,你就會知道,就算你今天早上睡覺醒來被丟到非洲,也要想辦法生存。因為,「老闆永遠是最後關燈的那個人!」假如當時你冒出「是誰害我的」念頭,「難道旁邊三隻獅子就不會吃掉你嗎?」所以他認為年輕世代就算沒有自行創業,也要學習百分之百「對自己負責」。他以自己的人生磨礪分享著對自己負責的定義,他說:「我如果今天出門被狗咬一口,一定是我的責任,不是狗的責任。」


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他舉在中國創業時的員工為例,員工埋怨一堆,認為自己沒有選擇,所以才要待在他公司工作。范疇說,要怪人,他可以怪中國共產黨、可以怪環境、也可以怪時代不好;他甚至說:「如果我來幫你怪還可以一路怪到孔子去」。但他強調不是要求年輕世代要這樣,而是世界上有這樣靠自己的道理可以學習。而他對公司的員工也是這樣要求,「每個人一定都有選擇的權力,不要說你沒有!」

人要認知自己是獨一無二

他說,人之所以為人,是因為每個人都是「獨一無二」的,是因為會問「為什麼」和「為什麼不」,不能因為心理陰影而不敢面對自我,反認為自己只是一個螻蟻,那才是最大的怯懦。

范疇提及近年來台灣經濟不好,與台灣多國語言訓練不足也有關係。曾到歐洲演講與獨自行腳的他舉希臘為例,一個國家會越少語言就越窮,他說:「在歐洲你不會三種以上的語言,連火車上倒茶水的工作都不能做!」

(圖片來源:康健

為何語言能力那麼重要?因語言可以突破地理國界上的限制。因此他鼓勵年輕人要積極發展自己的座標,如果台灣環境不好,那就用語言能力讓自己走出去,或者讓世界走進來,中國對台灣而言就不會這麼重要了。台灣的年輕世代,不能用弱勢當成是一種身份(證),要求政府一定要照顧我。

誰說財團吃政府?你也要吃政府

范疇抽著煙斗,更進一步地說,有許多人到了六七十歲,依然無法對自己負全責。嘴上說的容易,但實際執行起來又是怎麼一回事呢?范疇描述自己創業的經歷,自美國開始創業做電腦生意,他曾經販售過遊戲、開過兒童補習班,隨後又成立顧問公司,替他人進行戰略規劃,但他自豪說:「在創業的過程他不曾拿過政府一毛錢,包括在對岸也一樣。」

(民團呼籲政府重視台灣分配不均的問題。圖片來源:社會住宅推動聯盟

被問及這有什麼重要?他強調說:「台灣的財政都快被吃垮了。」范疇認為現在台灣最大的問題是「吃政府」,不只財團吃政府,老一代的年金制度也在吃政府,甚至現在年輕人也想要吃政府。話鋒一轉,他提到台灣現在賦稅制度,已難填補大量財政缺口,人人都要搶這塊大餅自然是撐不住。因此他不願拿政府體制內任何一毛錢。

「年輕人要勇敢說出自己要什麼!」范疇強調,「人」是會思考自己需求的生物,唯有做回人的本分,明確說出自己要什麼,才能掌握自己未來的路徑與方向,腳踏實地的去實踐自己的理想。

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(圖片來源:simonwai,CC Licensed)

范疇說,台灣年輕人要走自己的路,為自己發聲,學習當最後關燈的那個人—-為自己負責,做獨一無二的人,這樣才能真正知道自己要什麼;也才能夠真正的不再讓兩黨的政治老人,決定身為台灣的新世代未來應當要走什麼樣的方向。


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(圖片來源:《第三媒體》/攝)

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梁敏萱

高中做新聞,大學讀電影,現在致力於把非主流聲音傳播出去。期盼用衝動理解這個世界後,能以柔軟的文字與他人分享。
梁敏萱

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